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动力青年

【动力青年/《学海》少年/有话说】功夫之夜重煥生機為理大校園注入新能量

第四十五届功夫之夜旨在推广文化、促进各方交流及培养个人价值，是槟城理工大学的年度重点活动之一。疫情期间，活动一度接近“夭折”，但如今已成功从逆境再次挺立。正如功夫之夜那不屈的精神，五方人马——龙队、鼓队、少林、武术与太极齐聚一堂，风雨无阻，准备为观众呈献一场精彩绝伦的演出。趁活动宣传期间，中央筹委主席陈星潓、学生顾问林欣媛及宣传部和赞助部顾问李詠欣，来漫谈功夫之夜的幕后故事与趣闻。本届功夫之夜的主题铿锵有力，“天命”一词似有伟岸之意涵。林欣媛表示，筹委会在选择主题时曾一度陷入瓶颈，但就像世界上某些名字突然横空出世并持续闪耀，“天命”的灵感并未经过激烈的头脑风暴，而是在一次茶聚中产生的灵感。她提到，受到近期全球热议的游戏《黑神话：悟空》的启发，游戏中的主角孙悟空不畏使命、对抗“天命”的精神，与每个文化人肩负传承的责任不谋而合。重启困难，迎刃而解然而，功夫之夜的举办也不乏“天命”从中作梗阻扰。回溯去年，历经疫情肆虐后重新出发，陈星潓坦言过程艰辛：“活动从中断到重办已经相隔4年，首要问题是人手不足，所以部分表演者还得兼任筹委的工作，训练后还得处理行政事务、讨论工作等。原本我们计划每支队伍演出两场，但由于回校支援的学长姐中，鼓队的成员较多，最终演出场次增加到4场，观众也因此反映重复演出略显单调。”她继续说道，本届招募委员时，起初担心无法达成目标，但第二波招募便成功集结了七八十位委员——不局限于功夫学会的会员，所有对活动感兴趣的理大生均可报名参与。由于人数众多，唯有系统化管理才能确保充分接收与听取委员们的意见。筹委会分成多个部门，各部门的部长负责整理总结委员们的建议，并交由中央筹委检查定案。陈星潓强调，每个议程和行动都会经过再三确认，并依据大部分筹委的意见作出决策。尽管偶尔会对某些形式的可行性产生疑问，但她相信通过持续讨论，总能找出新颖而可行的方法。成员当中有不少友族同胞，他们是如何看待中华文化并与之协调呢？林欣媛解释道：“大多数委员都曾通过电影或网络资源接触过功夫文化，因此希望借此机会更深入了解。由于我们以英语沟通，所以并不影响活动筹备的进程。” 加入功夫学会的门槛并不高，参与者只需每周按时集合，参与分队练习。林欣媛和李詠欣补充道，功夫学会经常受邀参与大型活动、表演及庙会演出，让会员们在数月的训练后，有一个展示成果的舞台，功夫之夜便是其中一个例子。即便是没有基础的学弟妹，学会也愿意从零开始培养。最重要的是，这一切不仅免费，还有机会接触兵器。功夫之夜的全新表演形式谈到表演形式与往届的不同，今年的功夫之夜首次摈弃了传统的逐场“走马灯式”演出，而是大胆创新，以表演串联起完整的故事线。陈星潓透露，主题和江湖各派的风风雨雨有关，与五大队伍相对应。此次希冀能以不同形式带出文化传承的大业，吸引新生代目光，从理解到欣赏，再加入发扬的队伍。功夫之夜能够连办45届，乃至经历停摆又卷土重来，归功于委员们严谨参考往届经验，结合新血的创新想法、彼此信任、勇于尝试和接受失败。陈星潓说，云端硬盘留下很多重要信息，每个成员的汗水和庆功宴时的欢笑，都在数字化技术的帮助下得以保存并一代代传承下去。功夫有着多重精神面貌，对成员们带来的影响也不同。陈星潓认为，功夫传承自远古先祖的智慧，同时代表了中华文化“静”与“动”的完美结合，它培养后代不放弃的精神，帮助他们在深厚的文化底蕴中扎稳脚跟。林欣媛则强调以武修身，除了各项体征显著增长以外，心理上能培养坚毅的品质——每一次训练，都是与自己对话、寻找内心平静的过程。李詠欣补充道，她从初一起就接触武术并不断探索和自我提升，至今成为教练、裁判，已经解锁不少新技能，还与队友和社会建立更深刻的联系，彰显中华民族自强不息的精神。最后，李詠欣对场地布置分享了她的构思：“我们在入口处设置了副主题‘小天庭’，有供来访者留下美好回忆的照相亭，还有工作人员装扮成神仙，营造出仙气飘飘的氛围！舞台的主题色选用了黑、红、金三种简单大气的色调，结合龙、祥云等元素，突出江湖气息。此外，登记处放置的大招牌和鼓队道具，均可让民众提前感受到功夫之夜超脱现实和时空的魅力。” 今年各方面有所进步她兴奋地分享道，本届活动的场地相比往年更大，解决了座位不足的问题。同时，由于表演队伍人数充足，今年龙舞队也有所突破，决定不再聘请外部团队。功夫之夜还得到槟州首长曹观友和武术龙狮总会会长拿督方万春两位巨擘的支持。对于三位委员来说，能为这场活动贡献一份力量，深感荣幸。虽然学业依旧重要，但在组织和承受压力的过程中，她们也收获了一群同甘共苦的“战友”，这无疑是一段极具意义的经历。笔者可以从分享间隙捕捉到她们满足的神情。文化铺陈千年的丝绸之路不断，如孙悟空的神话不曾停止流传。不妨在3月31日早鸟票售罄前，买一张票，到Dewan Tuanku Syed Putra一观中华文化在后浪引领下呈现的别样面貌吧！后记：一个筹委会的结构之复杂精密，想必也只有人能和蚂蚁等动物相比，更何况是要将概念付诸于现实的大型活动——黑溜溜的表演场地中，所有灯光都会集中打在舞台上，若是展示欠佳或某个环节出错，视听效果都会打折扣。受访的三位委员仅能代表中央的一部分，台下还有多少默默付出的同辈和回校助力的学长姐，汇聚成无比强大的力量。我们都知道本地发迹的二十四节令鼓，年节时也常见舞龙舞狮。这些表演少有结合的时候，但有一群充满活力的大学生就不一样了，再没有什么不可克服的事。活动讯息活动日期：2025年5月10日开场时间：晚上7时活动地点：Dewan Tuanku Syed Putra, DTSP Main Campus Universiti Sains Malaysia（USM）早鸟票价：RM15（2025年3月31日截止）普通票价：RM20（售完为止）团体配套：三人RM55，五人RM85，10人RM155 咨询途径：Instagram-@usmkungfuclub/ @usmkungfunight_45 票务及宣传部部长：李彩恬（011-36185099）票务部副部长：刘坤良（018-9424993）购票途径：扫描以下二维码填写谷歌表单

4天前

动力青年

星云

孔子与统计学/赖友兴（吉隆坡）

孔子如果生在现代，我认为他会是一个杰出的统计学家。高中时代，统计学是我较不喜欢的科目，因为相较于代数、微积分，感觉它更多的是在画统计图，如柱形、圆形分配图。另一门我较不喜欢的科目则是华语，里头的文言文，诗词，孔子的《论语》，总觉得当中的一些字，不只难背，还很难理解，如《论语》中的君子周而不比，这个“周”字竟然有团结之意，而“比”字竟然解释成结党营私。后来当上了校正及测试实验室的技术审核员，经常使用统计学中的常态分布，开始有点了解，所谓的常人，是指分布在统计学中一个标准差，占68%里头的那一群人。年过半百，猛然记起《论语》中的那一句“五十知天命”，才领悟孔子要说的是人到了50岁，不是年少时理解成可以当神仙、什么都知道的意思；而是身体开始了很多不三不四的病痛，早上睡醒腰都僵硬的，不拉伸拉伸随时有闪到腰的风险，做生意的规模做到哪，打工的晋升到哪，都已经到了论定的时候。问了好多身边年纪相若的朋友，验证这都发生在50岁前后，说孔子是统计学的始祖，我想一点也不为过。见识到前辈的平顺后来又想起另一句“六十耳顺”，为什么不是五十，而是六十呢？这里讲个小故事，我们当审核员的，常常会跟受核审的实验室人员在不符合项起争执，受审核方认为审核员是在鸡蛋里挑骨头，审核员则认为是在为受审核方提供进步的建议。而审核员多多少少都会觉得受审核方应该给予尊重，但很多时候争论起来，大家都会拉长脖子争得面红耳赤。前些时候在一次稽核活动中，有位六十好几的稽核前辈，因为有点耳背了，而受审核的实验室负责人或许因为顶着博士头衔，所以对他开出的不符合项进行争辩，语气非常不友善，虽然事不关我，但听在我耳里，血脉都有点贲张的感觉。或许因为耳背，我见识了那位前辈的平顺，任由那位实验室负责人炮声隆隆，他只是在静静地听，待对方结束，他也没陈述，只说了句：如有任何问题，可向审核单位投诉部反馈。当我们离开，他在门口问我，刚刚那位负责人在吵什么？因为耳背，他只听到嗡嗡声。我不知道这是否属实，但想起自己的听力也开始衰退，天气冷时耳鸣愈发严重，我想到了60岁，我应该也会耳背。孔子的那句“六十耳顺”，我不禁在想跟这有没有关系。当然即便有关联，也要先领悟知天命，才能到达耳顺。孔子应该不懂统计学上常态分布所占的68%，但我相信他在周游列国时，见过无数的老百姓，观察而得。所以，孔子在常态分布内，也不在常态分布内。

10月前

星云

北马新闻

新专辑《天命》在槟城发布张盛德分享唱作心得

本地创作歌手张盛德昨晚举办第二张个人专辑《天命》发布会，与约百名歌迷分享多首歌曲

3年前

北马新闻

天命

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孔子与统计学/赖友兴（吉隆坡）

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